Защо трябва да бъдем бавни към гнева (Притчи 15:18)?

Отговор



Разбирането защо трябва да се ядосваме бавно е един от най-ценните уроци, които можем да научим в християнския живот. Притчи 15:18 съветва: Избухлив човек предизвиква раздори, но който е бавен на гняв, успокоява спора (ESV). Бавността на гнева е едно от качествата на Бог: ГОСПОД е милостив и състрадателен, бавен на гняв и богат на любов (Псалм 145:8). Библията може да каже толкова много за това, че сме бавни към гнева, че ще бъдем небрежни, ако не се вгледаме внимателно.



Избухливият мъж в Притчи 15:18 е буквално човек на гнева. Такъв мъж е избухлив или лесно се вбесява. Но човекът, който е спокоен и бавно се гневи, е този, който избягва споровете и спира да се кара. Той е естествен миротворец. Способността да заглушавате споровете и да живеете в хармония с другите е безценна добродетел. Исус каза: Блажени миротворците, защото те ще се нарекат Божии деца (Матей 5:9).





Друга дума, която означава бавен за гняв е търпелив . В Новата международна версия, Притчи 14:29 казва: Който е търпелив, има голямо разбиране, но този, който е избухлив, показва глупост. Английската стандартна версия използва забавен за гняв вместо пациент. Новият жив превод гласи: Хората с разбиране контролират гнева си; горещият нрав показва голяма глупост. Когато се научим да контролираме нрава си и да обуздаваме глупавите пристъпи на гняв, ние показваме, че сме придобили голямо разбиране.



Притчи 16:32 потвърждава: Който е бавен на гняв, е по-добър от силния и който владее духа си от онзи, който превзема град (ESV). Отново и отново Библията възхвалява ползите от култивирането на търпение и овладяването на гнева: Добрият разум кара човек да се гневи бавно и неговата слава е да пренебрегне оскърблението (Притчи 19:11, ESV).



Когато започнем да разбираме защо трябва да се ядосваме бавно, можем да започнем да практикуваме търпение в нашите взаимоотношения. Яков учи вярващите не само да слушат Божието Слово, но и да го прилагат на практика. Той каза: Скъпи мои братя и сестри, обърнете внимание на това: Всеки трябва да бъде бърз да слуша, бавен да говори и бавен да се ядосва, защото човешкият гняв не произвежда праведността, която Бог желае. Затова се отървете от всяка морална мръсотия и злото, което е толкова разпространено, и смирено приемете засадената във вас дума, която може да ви спаси. Не слушайте само словото и така се самозалъгвайте. Правете това, което казва (Яков 1:19–22). Мъдър християнин е този, който слуша Бога и се подчинява и който слуша другите, внимателно обмисля това, което чува, и след това отговаря с внимателно подбрани думи.



Човешкият гняв, обясни Джеймс, е загуба на енергия. То е мотивирано от егоизъм и амбиция и създава разделение между братята и сестрите в Христос. Гневът няма да произведе праведността, която Бог желае: Но мъдростта, която идва от небето, е преди всичко чиста; след това миролюбив, внимателен, покорен, пълен с милост и добри плодове, безпристрастен и искрен (Яков 3:17).

Когато реагираме с гняв, можем да причиним нараняване; когато държим на гнева, ние пораждаме непростителност. Но нежността и търпението правят място за изцеление и хармония в нашите взаимоотношения (Псалм 37:8–9; Притчи 12:18). Друга поговорка предупреждава: Глупавите дават пълна воля на яростта си, но мъдрите носят спокойствие в крайна сметка (Притчи 29:11). Ако искаме да проявим разум, мъдрост и дискретност в живота си, ще се научим да бъдем бавни в гнева и да упражняваме търпение в отношенията си с другите. Библията недвусмислено ни предупреждава да се отървем от гнева и яростта и да бъдем мили, милостиви и състрадателни един към друг (Ефесяни 4:31–32; Колосяни 3:8).

Псалм 86:15 потвърждава: Но Ти, Господи, си милостив и милостив Бог, бавен на гняв, изобилстващ от любов и вярност. Търпението на Господа – Неговата бавност на гнева – ни позволява да стигнем до спасение (Числа 14:18; Йоил 2:13). Винаги трябва да сме наясно и да сме благодарни за милостивото и състрадателно търпение на Господа, защото без него нямаше да бъдем спасени: Господ не е бавен в изпълнение на обещанието си, както някои разбират бавността. Вместо това той е търпелив с вас, като не иска никой да загине, но всеки да дойде към покаяние (2 Петрово 3:9).

Божието търпение е това, което забавя второто идване на Христос и завършването на историята. Неговото благодатно състрадание е това, което задържа гнева Му и държи отворена вратата за покаяние на грешниците. Невероятното търпение и любов на Господ към човечеството позволяват на онези, които все още не са се покаяли, да имат възможност да бъдат спасени. Бог използва времето и търпението, за да служи на Своите цели на благодатта. И тъй като нашият Бог е бавен на гняв и изобилства от благодат към нас, не трябва ли да подражаваме на Неговия характер в начина, по който се отнасяме към другите?