Кой беше Авимелех в Книгата на съдиите?

Отговор



Авимелех (също изписван Авимелек), един от синовете на Гедеон, служи като съдия на Израел след съдията на Гедеон. Той е споменат за първи път в Съдии 8:30–31, където четем, [Гедеон] имал седемдесет свои собствени сина, защото имал много жени. Неговата наложница, която живееше в Сихем, също му роди син, когото той нарече Авимелек. Гедеон беше от племето на Манасия и беше довел Израел до победа въпреки невъзможните човешки шансове (Съдии 7). След тази победа той забогатява и има няколко съпруги, включително наложница в Сихем, която става майка на Авимелех.



Авимелех се опита да управлява Сихем, като елиминира цялата си опозиция, а именно, като уби всички други синове на Гедеон (Съдии 9:1–2). Всички бяха убити с изключение на най-малкия син на Гедеон, Йотам (стих 5). Тогава Авимелех стана цар на Сихем (стих 6).





След като ръководи Сихем в продължение на три години, срещу Авимелех възниква заговор. Избухва гражданска война, която води до битка в град, наречен Тебез (Съдии 9:50). Авимелех притисна водачите на града в кула и се приближи с намерението да изгори кулата с огън.



След това текстът отбелязва: Една жена [в кулата] пусна горен воденичен камък върху главата на [Авимелех] и напука черепа му. Той бързо извика на своя оръженосец: „Извади меча си и ме убий, за да не могат да кажат: Жена го уби.“ Така слугата му го прегази и той умря. Когато израилтяните видяха, че Авимелек е мъртъв, те се прибраха у дома (Съдии 9:53–55).



Горният воденичен камък беше голяма скала с диаметър около 18 инча и това кацна върху главата на Авимелех. Въпреки че оцеля съкрушителния удар, Авимелех знаеше, че няма да живее дълго. Той заповядва на младия си оръженосец да го довърши в името на репутацията му (практика, наблюдавана на други места в Стария завет). Младежът изпълнил заповедта и битката завършила с поражението на силите на Авимелех.



Авимелех предлага отрицателен пример за това как лидерът трябва да влияе на другите. Той ръководеше със сила, убиваше опозицията си и водеше по такъв начин, че дори поданиците му се опитваха да го изпреварят. За разлика от положителното ръководство на баща си, Авимелех се фокусира върху личната си изгода, наранявайки мнозина в процеса.

Интересно е, че споменаването на смъртта на Авимелех ще бъде направено много години по-късно по време на управлението на Давид. Когато Урия беше поставен на предната линия на битката, за да умре, Йоав изпрати на Давид съобщение, в което се казваше: Кой уби Авимелек, сина на Еруб-Вестет? Не му ли една жена хвърли горен воденичен камък от стената, така че той умря в Тибез? (2 Царе 11:21). Тази препратка съдържа едновременно практическо и духовно послание за Давид. Практически казано, препратката отбелязва, че Авимелех служи като пример за това да не се доближава твърде много до стена по време на битка. От духовна гледна точка препратката посочва недостатъка на воденето за собствена изгода, а не за служене на Бога.