Какво е култура на изнасилване?

Културата на изнасилване е термин, въведен за първи път през 70-те години на миналия век от феминистки. Това е общество, в което изнасилването е широко разпространено и нормализирано поради необузданата му поява и липсата на последствия за извършителите. В културата на изнасилване жените са научени да внимават да не бъдат „изнасилени“, вместо мъжете да бъдат научени да не изнасилват. Това създава среда, в която сексуалното насилие е обичайно и прието. Жертвите често са обвинявани за собствените си нападения, а изнасилването се разглежда като нещо, което се случва на жени, които не са взели предпазни мерки. Тази култура съществува в много общества по света, но е особено разпространена в страни с високи нива на неравенство между половете.

Отговор



Терминът култура на изнасилване се отнася до среда, в която преобладаващите социални нагласи нормализират или омаловажават сексуалното насилие и малтретиране. Историята е пълна с доказателства, че човешките цивилизации като цяло са били доминирани от култура на изнасилване. Изнасилването все още понякога е средството, чрез което завоевателните армии или терористични организации показват своите победи. Независимо дали жертвата е мъж или жена, изнасилването има силата да унижи човек по начин, по който другите форми на насилие не го правят. Изнасилването нарушава онази свещена част от човешката сексуалност, която е проектирана от Бог да бъде частно любовно предложение към съпруга (Марк 10:7-8). Актът на изнасилване лишава жертвата от достойнство и самооценка, оставяйки душевни рани, които остават дълго след като тялото заздравее. Това, което Бог възнамерява за добро, Сатана възнамерява за зло и когато Сатана изопачава и изопачава най-големите Божии дарове, опустошението е огромно.



През последните години терминът култура на изнасилване се прилага към това, което някои виждат като увеличаващи се случаи на сексуално насилие, последвано от апатични реакции от страна на правоприлагащите органи и обществото като цяло. Докато и изнасилвачите, и жертвите могат да бъдат мъже или жени, използването на термина култура на изнасилване обикновено се фокусира върху проблема с насилник мъж, който принуждава жена към сексуален акт против нейната воля. В културата на изнасилване стойността на жената и нейната чистота се разглеждат като стоки, които могат да бъдат получени от всеки мъж, който може да ги вземе, с малък страх от последствия. В някои нации днес културата на изнасилване се счита за приемлива и всяка жена, която твърди, че е изнасилена, се смята за злодей. Жертвата на изнасилване често е екзекутирана или хвърлена в затвора за примамване на мъж. Този тип общество очевидно е култура на изнасилване.

Популяризира ли се културата на изнасилване в Съединените щати? Повечето хора изразяват възмущение от случаите на изнасилване, но наказанията за присъда за изнасилване не изглеждат достатъчно сурови, за да предотвратят това да се случи. Заглавията изричат ​​толкова много истории за иначе почтени млади мъже, изнасилващи жени и момичета, че дори тези, които са ужасени от идеята, могат да станат нечувствителни към нея. Въпросът се усложнява от фалшивите обвинения, повдигнати от жени срещу невинни мъже; подобни фалшиви твърдения разтърсват чувствителността и посяват семе на съмнение следващия път, когато бъде докладвано за изнасилване.



Както при повечето случаи на човешка деградация, началото на културата на изнасилване може да се проследи до отхвърлянето на Бога от човечеството. Римляни 1:18-32 очертава низходящата спирала, която поемаме, когато човечеството размахва юмрука си срещу Бог и определя собствения си морален кодекс според своите страсти. Стихове 21-22 подчертават проблема, от който произтичат всички грехове: Въпреки че познаваха Бог, те нито Го прославиха като Бог, нито Му благодариха, но тяхното мислене стана безполезно и техните глупави сърца бяха помрачени. Въпреки че твърдяха, че са мъдри, те станаха глупаци. Дори преди две хиляди години, когато е било написано Римляните, хората са отричали истинския Бог и са се покланяли на бог, който са създали. Реалността на Божието съществуване беше и е неоспорима, но вместо да Му се поклони, човечеството Го преоткрива.



Виждаме низходящата спирала на Римляни 1, която се случва в нашата култура днес. Думата Бог е социално приемливо в почти всяка сфера, защото е започнало да означава каквото искаме да означава. Името на Исус обаче се смята за разделящо и нетолерантно (1 Коринтяни 1:18). Думи като покаяние , без , и предаване рядко се чуват - или дори се проповядват. Последствието от подобно себепоклонение е общество, което има тънък фурнир на религиозност, но без морална основа. Както в дните на Стария завет, всеки прави това, което е правилно в собствените му очи (Съдии 17:6; срв. Притчи 21:2). Когато всеки сам прецени кое е приемливо, се получава хаос, анархия и необуздано зло. Съвременните цивилизации, включително Съединените щати, бързо се плъзгат в тази бездна.

Отхвърлянето на Бог също ни заслепява за стойността на човешкия живот. Това обезценяване се вижда в културата на абортите, така шумно защитавана на обществената сцена. Когато човешкият живот е сведен до стока, индивидите стават нещо повече от предмети, които можем да използваме или изхвърлим според личните си нужди. Когато мъж с такова мислене види уязвима жена, която може да използва за сексуално удовлетворение, основният му приоритет е да угоди на себе си. Вторият му приоритет може да е избягването на последствията. Ако може да постигне самозадоволяване без наказание, той взема това, което може да получи. Неговата съвест отдавна е изгорена и той може да насилва, малтретира и изнасилва без морални угризения (Римляни 1:24). Не всички мъже с такова мислене ще изнасилват жени, защото са избрали различни приоритети. Но мотивацията е същата: Аз съм собственият си бог и трябва да имам каквото си поискам, ако мога да го имам без негативни последици .

Друг фактор, който може да допринесе за културата на изнасилване, е откритата сексуалност, която насища нашия свят. От различни медии, интернет и в нашите разговори съвременната култура е залята от сексуалност. Сексът се е превърнал в бог и поклонниците безсрамно го възхваляват. Всичко е допустимо, ако се случи между възрастни по съгласие. Този тип хлабава граница няма указателни табели, които да предупреждават за опасност, и онези, които обожават секса, често се оказват впримчени в затвор, който никога не са възнамерявали. Това, което Бог е замислил да бъде част от брачния живот, се е превърнало в цар на целия живот, често свеждайки поданиците си до просяци и роби.

Порнографията е друг фактор, който допринася за културата на изнасилване. То е почти неизбежно и действа със собствената си сила в десенсибилизиране и дехуманизиране на сексуалността. Порнографията създава апетити, които не могат да бъдат задоволени чрез здравословно брачно изразяване. Неговите жертви се оказват с ненаситни желания, които все повече ги деморализират, докато не се окажат в заглавията на вестниците като един от онези иначе честни млади мъже, които са направили немислимото. По ирония на съдбата, много хора, които осъждат културата на изнасилване, също осъждат регулирането на сексуално явен материал. Дори телевизията в най-гледаното време сега показва видовете вулгарности, които само преди няколко години биха предизвикали обществен гняв. Апетитът за сексуална деградация засяга всяка част от живота и помага за създаването на култура, която представя жените, децата и невинните като сексуални обекти.

Друг фактор в дискусията за културата на изнасилване е сексуално неморалният начин на живот на средния американец. Лесно е самодоволно да се осъди съществуването на култура на изнасилване, но не е толкова лесно да се признае приносът към нея. Противоречиво послание се изпраща от обществото: трябва да бъда свободен да парадирам със сексуалността си по какъвто и да е начин и да правя секс, когато пожелая, но всички останали трябва да отговорят на провокацията ми по начина, по който аз избера, в който и момент да избера. Понякога същите хора, които изискват правото да се самоунижават публично, са възмутени, когато другите отговарят по плачевни начини. Не е трудно да се види как изнасилването става все по-често срещано в общество, в което сексът е случайна среща.

Културата на изнасилване ще преобладава всеки път, когато хората се противопоставят на Божиите морални стандарти и създадат свои собствени. Някои важни въпроси трябва да бъдат зададени, за да се установи слизането на обществото в култура на изнасилване:

– Ако една цивилизация настоява да празнува всякакъв вид сексуални извращения, способна ли е тя да поддържа морално безопасна култура?

– Може ли култура, която открито парадира с правата си да бъде сексуално неморална, да произвежда уважение към някакви сексуални граници?

– Може ли едно общество, което отрича самото съществуване на Създател, едновременно с това да гледа на човешките същества като на присъщо ценни и достойни за уважение?

– Ако всеки човек наистина е свой бог, тогава изнасилването наистина ли е грешно? Кой определя морала на всяко действие?

Галатяни 6:7 ни предупреждава какво се случва, когато премахнем авторитета на Бог от нашите ценности, цели и закони: Не се заблуждавайте: Бог не може да бъде подиграван. Човек жъне това, което посее. И едно общество жъне това, което е посело. Културата на изнасилване не се разпространява от благочестив, християнски народ. Не се пренебрегва от онези, които се придържат здраво към библейските стандарти. На културата на изнасилване е позволено да пусне корени и да расте, когато хората, които твърдят, че я мразят, всъщност са едни от тези, които помагат за нейното подхранване.