Какво е пророческо служение?

Какво е пророческо служение? Отговор



Пророческото служение, както се разбира от харизматичните групи днес, е всяко служение, което разчита на дара на пророчеството и новото откровение от Бог, за да насочи църквата към зрялост. Тези, които участват в пророческото служение, понякога го наричат ​​петкратно служение и вярват, че службите на апостол и пророк се възстановяват в съвременната църква.

Често виждаме пророческо служение в Стария завет, тъй като Бог издига пророци, за да насърчат и порицават народа на Израел във времена на беда или бунт. По време на царуването на цар Давид (2 Царе), пророк Натан, наред с други, говори Господното слово на Давид, давайки му напътствия и насоки, както и го изправя срещу греха му с Витсавее. Разбира се, Исая, Йеремия, Осия, Амос, Михей, Захария и т.н. също имаха пророческо служение – в края на краищата те бяха пророци. Призванието на пророка беше да говори от името на Бог. Пророкът би поучавал, давал напътствия, съветвал или порицал, ако е необходимо.



В Новия Завет откриваме други, които са имали пророческо служение. Някои хора са били надарени като пророци да дават напътствия, напътствия, съвети и т.н. на Божия народ. Дарбата на пророчеството е специално спомената в 1 Коринтяни 12:10 и Ефесяни 4:11. Моля, обърнете внимание, че този дар е даден за изграждането на църквата (Ефесяни 4:12). По този начин пророците трябваше да говорят Божието Слово на църквата, така че вярващите да знаят ума на Господ и как църквата трябва да функционира.



Ние вярваме, че истинското пророческо служение днес е просто точно и ясно проповядване на Библията. Дарът на пророчеството днес е говоренето на писаното Слово, а не предаването на нова информация от небето. Целта на знаменните дарове в ранната църква е да предоставят насоки до завършването на Новия Завет и да утвърждават служението на апостолите. След като Библията била завършена и апостолите умрели, чудотворните дарове престанали да бъдат използвани в църквата. Можем да видим това в Новия завет по това, че ранните книги като 1 Коринтяни и Ефесяни споменават чудотворните дарове, докато по-късните книги като 1 и 2 Тимотей не ги споменават. Завършената Библия е достатъчна, за да следваме Господа вярно. Второ Петър 1:3 и 2 Тимотей 3:16–17 са ясни по този въпрос. Не са необходими допълнителни думи от Господа.

Днес има много християни, които твърдят, че участват в пророческото служение, които вярват, че пророчеството продължава, и които се представят като проводници на ново откровение от небето. Църквите, които вярват в пророческото служение, обикновено се опитват да тълкуват сънища, да предсказват бъдещето и да говорят на езици – въпреки че новозаветният дар на езиците (свръхестествената способност да се говори на неучени чужди езици с цел споделяне на Евангелието) не е този тип на езиците, които се практикуват днес.



Изводът на пророческото служение е, че Библията е пълна. Писанието дори предупреждава да не се добавя към Божието Слово (Откровение 22:18). Библията е всичко, от което се нуждаем, за да живеем живот в благочестие. Така пророчеството, в смисъла на нова дума от Бог, вече не е необходимо.

Top