Какво казва Библията за анархията/анархизма?

Какво казва Библията за анархията/анархизма? Отговор



Анархията обикновено се счита за хаосът, който избухва при липсата на правителствена власт в едно общество. Въпреки това, анархизмът – теорията, че обществото се подобрява, когато хората свободно се управляват независимо от всички закони – се рекламира като достоен идеал от онези, които отхвърлят необходимостта от управляващи органи. Когато преобладаващите власти са отменени или премахнати, обикновено със сила, възниква анархия, тъй като всеки човек става свой собствен авторитет. Виждаме примери за анархия по време на бунтове, когато полицията е отблъснала и тълпата се превръща в грабеж, унищожаващо образувание. Макар че може да изглежда идеално едно общество да работи без надзор, реалността не е толкова красива, защото сърцето на човека е постоянно зло (Битие 6:5; вж. Римляни 3:10; Еремия 17:9).

От Едемската градина човечеството обича идеята за самоуправление (Битие 3:1–7). Всъщност мотивацията зад повечето грехове е настояването да бъдеш собствен бог. Не искаме никой друг, включително нашия Създател, да ни казва какво да правим. Представяме си, че премахването на всички ограничения е равностойно на свободата и че, ако бъдем оставени сами, ние и нашите съседи бихме могли мирно да съжителстваме без налагане на закони и стандарти. Но тази утопична мечта никога не се е сбъднала. Всяко общество, което е опитало анархизма, е завършило с анархия и безредие. Грешният човек вярва, че нашата нужда от управляваща власт е недостатък, който трябва да бъде коригиран. И все пак Библията представя различна история.



Бог установи закон от началото на историята (Битие 2:16–17). Законите са просто граници, които ни пазят в безопасност и гарантират, че човешките взаимодействия са честни и честни. Но границите трябва да имат последствия за нарушаването им или те са просто предложения. Без последствия мненията се превръщат в основа за правила и знаем, че всеки има различно мнение. За група приятели е достатъчно трудно да решат къде да вечерят. Много по-трудно е изграждането на цивилизация, основана на различни мнения. От гледна точка на един човек е правилно да обичаме ближните си; от чужд, редно е да ги ядем. И така, чия гледна точка печели? Битката между противоположните възгледи може да доведе до анархия.



Римляни 13:1–7 ни казва, че Бог е проектирал правителството и една от основните му функции е да избягва анархията. Заедно с тази божествена власт идва и силата за налагане на определените граници. Имаше няколко пъти в библейската история, когато анархията беше ред на деня и всеки човек правеше това, което беше правилно в собствените му очи (Второзаконие 12:8; Съдии 17:6; 21:25). Никога не е завършвало добре. Първо дойде явното идолопоклонство, последвано бързо от по-нататъшно беззаконие и разрушаване на обществото. Бог трябваше да спаси Израел от самия него, като изпрати поредица от съдии, които да пазят мира; по-късно Той изпрати поредица от царе. Когато в една култура властва анархията, тази култура е лесна плячка за по-организиран враг, за да я свали.

Божият план не е ние да живеем в анархия или да преследваме анархизъм. Въпреки че може да се ядосваме от несправедливи закони и неразумни законодатели, все пак можем да благодарим на Бог за каквато и да е система на управление, която защитава нашите свободи и нашия живот. Трябва да направим всичко възможно, за да живеем мирно при тази система (1 Тимотей 2:2), да плащаме данъците си (Матей 22:21), да участваме толкова много в нашите местни власти, колкото се чувстваме подтикнати да правим, и да се молим за тези, които имат власт над нас (1 Тимотей 2:1–3). Трябва да се подчиняваме на нашите власти във всичко, освен ако те не изискват от нас директно да не се подчиняваме на Бога (Деяния 5:29). Само тогава гражданското неподчинение е в съответствие с Божието Слово.



Top