Какво имаше предвид Исус, когато каза, че който обича живота си, ще го изгуби (Йоан 12:25)?

Когато Исус каза, че този, който обича живота си, ще го изгуби, Той имаше предвид факта, че онези, които изберат да живеят за себе си, вместо за Него, в крайна сметка ще загубят всичко. Тези, които живеят за себе си, постоянно преследват неща, които никога няма да ги задоволят и никога няма да намерят истински мир или щастие. От друга страна, тези, които живеят за Исус Христос, имат всичко, от което се нуждаят в Него. Те може да нямат всички неща, които искат в този живот, но имат всичко, от което се нуждаят, и знаят, че в крайна сметка ще наследят вечен живот.

Отговор



Докато Исус се подготвяше за смъртта Си, Той учи учениците Си на един от най-големите парадокси на царството. Използвайки собствения Си живот като пример, Исус им каза: Дойде часът Човешкият Син да бъде прославен. Истина ви казвам, ако житното зърно не падне на земята и не умре, то си остава само. Но ако умре, дава много плод. Който обича живота си, ще го изгуби, а който мрази живота си на този свят, ще го запази за вечен живот (Йоан 12:23-25, CSB).



Исус сравни смъртта Си с житно зърно, което пада в почвата и загива. Само след като едно зърно умре в земята, от него може да поникне нов живот. Исус знаеше, че подчинението на призива на Неговия Отец ще Му струва всичко. Той скоро щеше да умре на кръста. Но Той също така разбра, че Неговата смърт ще произведе много плодове, като направи възможно множество вярващи да се родят отново и да получат вечен живот (Йоан 11:25-26; 1 Йоан 5:11-12; Римляни 5:21; Евреи 5 :9; 9:12).

Тогава Господ предаде този принцип на Своите ученици: Който обича живота си, ще го изгуби. Не можем да обичаме живота си и да очакваме да следваме Христос. Не можем да служим едновременно на Бога и на мамона (Матей 6:24). Ако прекараме живота си в хващане за нещата от този свят, в крайна сметка ще загубим всичко. След като преследваме всичко, което този свят може да предложи, накрая ще открием, че всичко е било безсмислено, гонене на вятъра; нищо не е придобито под слънцето (Еклисиаст 2:11).



Свързан принцип е следният: Който мрази живота си в този свят, ще го запази за вечен живот. Ако следваме Исус Христос като наш модел за подражание, ние няма да обичаме земния си живот или да придаваме по-голяма стойност на временния свят, отколкото даваме на стремежа си към небето. Ние ще търсим Царството Божие преди всичко (Матей 6:33, NLT). Подобно на апостол Павел, ние ще кажем за това смъртно съществуване: Каквото и да беше придобивка за мен, сега смятам за загуба в името на Христос. Нещо повече, считам всичко за загуба поради превъзходната стойност на познаването на Христос Исус, моя Господ, заради когото загубих всичко. Считам ги за боклук, за да спечеля Христос (Филипяни 3:7-8).



Вярващият, готов да загуби живота си, е тръгнал да търси небесно съкровище. Много преди часа на смъртта Си, Исус призова учениците Си да не прекарват живота си в преследване на пари или придобиване на притежания: Не трупайте съкровища тук на земята, където молци ги ядат и ръждата ги унищожава, и където крадците проникват и крадат. Съхранявайте съкровищата си на небето, където молците и ръждата не могат да ги унищожат и крадците не проникват и не крадат. Където и да е съкровището ви, там ще бъдат и желанията на сърцето ви (Матей 6:19–21, NLT).

Матей сподели разширена версия на Христовото учение, обяснявайки, че да обичаме живота си означава да се придържаме към собствените си егоистични, упорити пътища: Ако някой от вас иска да бъде мой последовател, трябва да се откаже от собствения си път, да вземе кръста си и да го следва аз Ако се опитате да се хванете за живота си, ще го загубите. Но ако се откажеш от живота си заради мен, ще го спасиш. И каква е ползата ви, ако спечелите целия свят, но загубите собствената си душа? Има ли нещо повече от твоята душа? (Матей 16:24–26, NLT; вижте също Лука 9:24–25).

Не можем да бъдем истински последователи на Христос, ако се опитваме да Му служим според собствените си условия. Да мразим живота си означава да се откажем от собствения си път, да оставим настрана егоцентричното си съществуване и да се изоставим, за да служим на Господ и другите. Исус каза: Защото слязох от небето, за да върша волята на Бог, който ме изпрати, а не да върша собствената си воля (Йоан 6:38, NLT, вижте също Йоан 5:30). Да се ​​отречем от себе си и да вземем кръста си, това е смисълът на християнския живот.

Павел ни даде ярка картина на отношението, което трябва да имаме: Въпреки че [Христос Исус] беше Бог, той не мислеше за равенството с Бог като нещо, към което да се придържаме. Вместо това той се отказа от божествените си привилегии; той заема скромната позиция на роб и се ражда като човек. Когато се появи в човешка форма, той се смири в покорство на Бога и умря като престъпник на кръст. Затова Бог го издигна до мястото на най-високата почит и му даде името над всички други имена, така че пред името на Исус да се преклони всяко коляно на небето и на земята и под земята и всеки език да възвести, че Исус Христос е Господи, за слава на Бог Отец (Филипяни 2:6–11, NLT). Исус смири и изпразни Себе Си до точката на пълна отдаденост и ужасна смърт, но по този начин беше издигнат на най-високото място на чест.

Който обича живота си важи за всеки, който се отдръпва от жертва за каузата на Христос. Такъв човек е загрижен за самосъхранението. Той внимава да поддържа сигурност, търси собственото си благополучие и предпочита да се отрече от Христос, отколкото да се сблъска с проблеми. Този е предупреден, че ще загуби точно това, което обича и най-много желае да запази: собственият му живот ще бъде погубен.

Този, който мрази живота си на този свят важи за всеки, който е готов да се откаже от абсолютно всичко на този свят, включително самия живот, в името на Исус Христос. Такъв човек се посвещава изключително на Бог и Неговото царство, защото знае, че наградата е безценна, надхвърля всяка земна стойност. Той разбира, че трябва да преминем през много трудности, за да влезем в Божието царство (Деяния 14:22). Този има обещание за вечен живот.