Как християните трябва да реагират на смъртта на зли хора?

Отговор



Християните често остават да се чудят как трябва да се чувстват, когато умре особено зъл човек. Например, при смъртта на Ким Чен Ир, Осама бин Ладен или дори в историята при смъртта на Хитлер, трябва ли да се радваме/празнуваме? Интересното е, че авторите на Библията изглежда са се борили и с този проблем, като различни гледни точки са представени в различни пасажи.

Първо, има Езекил 18:23: „Доколкото съм жив“, заявява Господ Бог, „Не ми е приятно смъртта на нечестивите, а по-скоро те да се отвърнат от пътищата си и да живеят.“ Ясно е, че Бог го прави. не се наслаждавайте на смъртта на зли хора. Защо е това? Защо един свят и праведен Бог не би се насладил на злите хора, които получават наказанието, което заслужават? В крайна сметка отговорът трябва да бъде, че Бог знае вечната съдба на злите хора. Бог знае колко ужасна ще бъде вечността в огненото езеро. Подобно на Езекиил 18:23, 2 Петър 3:9 заявява, че Бог не иска никой да загине, но всеки да дойде към покаяние. Така че, по отношение на вечната съдба на злите хора, не, не бива да се радваме на вечната им кончина. Адът е толкова ужасен, че никога не трябва да се радваме, когато някой отиде там.



Второ, има Притчи 11:10, Когато праведният преуспява, градът се радва; когато нечестивите загинат, се чуват радостни викове. Това сякаш говори за смъртта на зли хора в земен/временен смисъл. Когато в света има по-малко зли хора, светът е по-добро място. Можем да се радваме, когато справедливостта е въздадена, когато злото е победено. Един масов убиец да бъде премахнат от света е хубаво нещо. Бог е определил правителствата (и военните) като инструменти за съд срещу злото. Когато се убиват зли хора, независимо дали в съдебната система чрез смъртно наказание, или чрез военни средства, това е Божията справедливост, която се изпълнява (Римляни 13:1-7). За справедливостта и за отстраняването на злите хора от този свят, да, можем да се радваме.



Има много други стихове, които могат да бъдат обсъдени (Второзаконие 32:43; Йов 31:29; Псалм 58:10; Притчи 17:5, 24:17-18; Еремия 11:20; Езекиил 33:11), но Езекиил 18 :23 и Притчи 11:10 вероятно са достатъчни, за да ни помогнат да постигнем този труден библейски баланс. Да, можем да се радваме, когато злото е победено, дори ако това включва смъртта на зли хора. Освобождаването на света от зли хора е добро нещо. В същото време не трябва да се радваме на вечното осъждане на злите хора. Бог не желае злите хора да прекарват вечността в огненото езеро и определено не се радва, когато отидат там. Не трябва и ние.