Трябва ли да говорите на езици, за да бъдете спасени?

Трябва ли да говорите на езици, за да бъдете спасени? Отговор



Не, говоренето на езици не е изискване за спасение. Библията записва случаи на някои вярващи да използват дара на езиците, но не учи, че говоренето на езици е доказателство за спасение. Тези, които учат, че човек трябва да говори на езици, за да бъде спасен, са склонни да посочат няколко конкретни примера в книгата Деяния, където езиците са били знак за обитаващия Свят Дух и по този начин за спасение.



В Деяния 10 римският центурион Корнилий и неговият дом идват към вяра в Христос. Светият Дух идва върху тях и те започват да говорят на езици. Това беше знак за Петър, че тези езичници са спасени и им е даден Светия Дух – Петър веднага би свързал това събитие с случилото се в деня на Петдесетницата, когато църквата е започнала сред евреите. Сега езичниците се спасяваха, както и юдеите, и Петър имаше проверка: тази група езичници говореше на езици.





В Деяния 19:4–6 апостол Павел открива някои ученици на Йоан Кръстител в Ефес. Тези мъже бяха приели посланието на Йоан за покаяние, но все още не знаеха за Святия Дух. Павел им посочи Исус и те повярваха и бяха кръстени в името на Исус. Павел сложи ръцете си върху мъжете и те получиха Светия Дух, както се вижда от тяхното говорене на езици. В този случай говоренето на езици беше използвано като знак за тях и за Павел, че хората са повярвали на пълното послание на Евангелието. Това беше и знак за целия град Ефес, този велик център на търговията, изкуството и идолопоклонството на езичниците. Бог подготвяше Своето дело в Ефес и тук имаше хора, пригодени за Неговата цел, способни да говорят евангелието на какъвто език беше необходим.



Спасението на Корнелий и хората от Ефес представляват конкретни случаи, в които говоренето на езици е доказателство или знак, че е настъпило новото раждане. Тези случаи са изключение, а не правило. Забележете, че в цялата книга Деяния и останалата част от Новия Завет не виждаме говорене на езици, свързани със спасението. Нито едно от евангелските презентации в Новия завет не споменава езици (Йоан 3:16–18; Ефесяни 2:1–10; Деяния 4:12; 16:31; Римляни 10:9–13; 1 Коринтяни 15:3–8; Ефесяни 2:1–10). Ако говорехме на езици, необходими за спасението или дори основният означаващ спасението, бихме очаквали да четем много повече за езиците.



Правилният поглед върху духовния дар да се говори на езици е от съществено значение за разбирането защо говоренето на езици не е знак за спасение. Дарът на езиците беше даден в деня на Петдесетницата, когато Светият Дух дойде да се настани постоянно в последователите на Христос. Дарбата се проявява в способността да се говори чужди езици, без да се изучават и ранната църква използва тази дарба, за да проповядва Христос (Деяния 2:4–12). Много преводи, като New Living Translation и Holman Christian Standard Bible, тълкуват думата езици като езици. Гръцката дума е блясък , което се отнася до физическия език или до езика. Някои днес свързват дара на езиците с екстатични, неразбираеми изказвания и небесни (т.е. мистични, непознати) езици, но това не отговаря на библейския модел. Дарбата на езици или езици имаше за цел да предава послание и служи като знак на невярващите (1 Коринтяни 14:22) и престана с апостолската епоха, както казва Павел (1 Коринтяни 13:8). Мисионерите в чужда област сега трябва да ходят на езиково училище и да научат езика, на който ще служат. Говоренето на езици беше духовен дар, даден на някои, а не на всички (1 Коринтяни 12:30). То никога не е представено като изискване за спасение в Писанието.



Библията подчертава, че не всеки ще има еднакъв дар. Както Павел задава поредица от риторични въпроси в 1 Коринтяни 12:29–30: Всички ли са апостоли? Всички ли са пророци? Всички учители ли са? Всички правят ли чудеса? Всички ли имат дарби на изцеление? Всички ли говорят на езици? Всички ли тълкуват? Подразбиращият се отговор е не. В тялото на Христос различните части имат различни функции (1 Коринтяни 12:18–20). Дори в ранната църква, когато дарбата на езиците е била използвана, не се е очаквало или изисквало от всеки християнин да говори на езици. Светият Дух даде дара на езиците на онези, които искаше да го имат (1 Коринтяни 12:11).

Вярата в Исус Христос — Неговото дело на кръста и Неговото възкресение — е това, което спасява хората (1 Коринтяни 15:3–4) чрез Божията благодат. Ако спасението изисква повече от вяра, тогава вярата ще бъде придружена от дела, което противоречи на учението на Писанието (вж. Ефесяни 2:8–9). Точно както юдаистите твърдят, че християните трябва да следват части от Мойсеевия закон, за да бъдат спасени, така и днес някои твърдят, че трябва да се направи повече за спасението. Подобно учение не е оправдано в Библията (вижте Галатяни 2:16).

Ако човек е повярвал в Христос, тогава неговият или нейният живот наистина ще даде доказателство за спасение (Яков 2:22). Принасянето на плода на Духа, любовта към другите и покорството на Господ ще покаже, че животът на човек е бил преобразен от Христос (Галатяни 5:22–23; Йоан 13:34–35; 14:15). Животът за Исус, а не говоренето на езици, е доказателство за спасение.



Top